Πανεπιστημιακές δημοσιεύσεις 17 διαφορετικοί πόροι για να βοηθήσουν τους μαθητές να αντιμετωπίσουν τις αντίθετες απόψεις – JONATHAN TURLEY

2
Πανεπιστημιακές δημοσιεύσεις 17 διαφορετικοί πόροι για να βοηθήσουν τους μαθητές να αντιμετωπίσουν τις αντίθετες απόψεις – JONATHAN TURLEY

Έχουμε συζητήσει προηγουμένως πώς τα πανεπιστήμια όχι μόνο περιόρισαν την ελευθερία του λόγου, αλλά αντιμετώπισαν την ελευθερία του λόγου ως απειλή για τους φοιτητές. Τίποτα δεν καταγράφει αυτή την τάση τόσο ζωντανά όσο ένα σημάδι (αναρτήθηκε στον ιστότοπο Μεταρρύθμιση Πανεπιστημιούπολης) ενημερώνοντας τους φοιτητές του Κρατικού Πανεπιστημίου του Κολοράντο (CSU) ότι υπάρχουν 17 διαφορετικά τμήματα ή πόροι για να τους βοηθήσουν εάν «επηρεαστούν από μια εκδήλωση ελευθερίας του λόγου». Η ελευθερία του λόγου αντιμετωπίζεται πλέον σαν ΣΜΝ και η βία στην πανεπιστημιούπολη με το δικό της πρόγραμμα που σχετίζεται με τραύματα ή προστατευτικό πρόγραμμα. Παρά το εγγενές μήνυμα των επιβλαβών συνεπειών της ελευθερίας του λόγου, εξακολουθώ να προτιμώ ένα τέτοιο πρόγραμμα από μια πολιτική λογοκρισίας ή περιορισμού του λόγου. Ωστόσο, ορισμένοι από τους «πόρους» φαίνεται να είναι τρόποι αναφοράς «περιστατικών μεροληψίας» και αδικημάτων για πανεπιστημιακή δράση.

Η πινακίδα γράφει: „Εάν εσείς (ή κάποιος που γνωρίζετε) επηρεάζεστε από μια εκδήλωση ελευθερίας του λόγου στην πανεπιστημιούπολη, ορίστε ορισμένοι πόροι.“

Αυτοί οι πόροι περιλαμβάνουν τον Κοσμήτορα Φοιτητών, το Γραφείο Ίσων Ευκαιριών, την Πολυπολιτισμική Συμβουλευτική, την Αναφορά Περιστατικών Μεροληψίας, το Γραφείο Ίσων Ευκαιριών, τον Αντιπρόεδρο Αριστείας χωρίς αποκλεισμούς και τη Γραμμή Βοήθειας Θυμάτων.

Είναι απολύτως λογικό για ένα πανεπιστήμιο να αναρτά πινακίδες που ενθαρρύνουν τους φοιτητές να αναφέρουν περιστατικά ρατσισμού ή απειλών. Ωστόσο, η λίστα των πόρων για την αντιμετώπιση του τραύματος από εκδηλώσεις ελευθερίας του λόγου ενισχύει την άποψη ότι η ίδια η ελευθερία του λόγου αποτελεί απειλή στην πανεπιστημιούπολη.

Συζητήσαμε προηγουμένως την ανησυχία για την αυξανόμενη γενιά λογοκριτών στις φοιτητικές κυβερνήσεις και τα περιοδικά μας. Πρόσφατα συζητήσαμε πώς το μαθητικό σώμα του Έμορι αρνήθηκε να αναγνωρίσει μια ομάδα ελευθερίας του λόγου λόγω «δυνητικής και πραγματικής βλάβης» που θα προερχόταν από εκδηλώσεις ελευθερίας του λόγου. Ένας παρουσιαστής του CNN ζήτησε τη λογοκρισία ως μια μορφή «σκληρής μείωσης».

Η υποτιθέμενη βλάβη (και η ανάγκη για δράση) φαίνεται να διαφέρει δραματικά ως προς την ιδεολογική θέση του ομιλητή. Υπερασπίστηκα τους καθηγητές που έκαναν παρόμοια ανησυχητικά σχόλια «εκτινάσσοντας λευκούς ανθρώπους», καταγγέλλοντας την αστυνομία, καλώντας τους Ρεπουμπλικάνους να υποφέρουν, στραγγαλίζοντας αστυνομικούς, πανηγυρίζοντας για τον θάνατο των συντηρητικών, ζητώντας τη δολοφονία υποστηρικτών Τραμπ, υποστηρίζοντας τη δολοφονία συντηρητικών διαδηλωτών και άλλες εξωφρενικές δηλώσεις. Υπερασπίστηκα επίσης τα δικαιώματα της ελευθερίας του λόγου του καθηγητή του Πανεπιστημίου του Ρόουντ Άιλαντ Erik Loomis, ο οποίος υπερασπίστηκε τη δολοφονία ενός συντηρητικού διαδηλωτή και είπε ότι δεν έβλεπε «τίποτα κακό» σε τέτοιες πράξεις βίας.

Ωστόσο, ακόμη και όταν οι καθηγητές συμμετέχουν σε πράξεις μίσους στην πανεπιστημιούπολη, υπάρχει μια αξιοσημείωτη διαφορά στον τρόπο με τον οποίο ανταποκρίνονται τα πανεπιστήμια ανάλογα με την οπτική γωνία. Στην πανεπιστημιούπολη του Πανεπιστημίου της Καλιφόρνια, καθηγητές στην πραγματικότητα μαζεύτηκαν γύρω από έναν καθηγητή που επιτέθηκε σωματικά σε υποστηρικτές της ζωής και κατέστρεψε την οθόνη τους. Στο μεταξύ, ακαδημαϊκοί και κοσμήτορες είπαν ότι δεν υπάρχει προστασία της ελευθερίας του λόγου για προσβλητικό ή «ανειλικρινή» λόγο. Κοσμήτορας της CUNY Mary Lu Bilek έδειξε πόσο μακριά έχει φτάσει αυτή η τάση. Όταν ο συντηρητικός καθηγητής νομικής Τζος Μπλάκμαν σταμάτησε να μιλήσει για «τη σημασία της ελευθερίας του λόγου», ο Μπιλέκ επέμεινε ότι η διατάραξη του λόγου για την ελευθερία του λόγου ήταν ελευθερία του λόγου. (Η Bilek αργότερα αυτοακυρώθηκε και παραιτήθηκε αφού έκανε μια και μόνο αναλογία με το να συμπεριφέρεται σαν «σκλάβος» ως αυτοκριτική επειδή απέτυχε να επιτύχει δικαιοσύνη και αποζημιώσεις για τους μαύρους καθηγητές και φοιτητές). Συζητήσαμε επίσης προηγουμένως την περίπτωση του καθηγητή Δημόσιας Υγείας του Πολιτειακού Πανεπιστημίου του Φρέσνο, Δρ. Γκρέγκορι Θάτσερ, ο οποίος στρατολόγησε φοιτητές για να καταστρέψει μηνύματα υπέρ της ζωής γραμμένα στα πεζοδρόμια και είπε λανθασμένα στους φοιτητές υπέρ της ζωής ότι δεν είχαν δικαιώματα ελευθερίας του λόγου στο θέμα.

Η πινακίδα CSU επιβεβαιώνει την άποψη της ελευθερίας του λόγου ως δυνητικά επιβλαβούς καθώς και την ανάγκη στενής παρακολούθησης και αναφοράς σχετικά με τη χρήση της στην πανεπιστημιούπολη. Αντιμετωπίζεται σαν μια επικίνδυνη ελεγχόμενη ουσία. Υπήρξε μια εποχή που τα πανεπιστήμια απολάμβαναν το εύρος της διαφορετικότητας στις απόψεις ως ουσιαστικό για μια αληθινή πνευματική κοινότητα. Τώρα φαίνεται ότι μεγαλώνουμε μια λογοφοβική γενιά που περιλαμβάνει δωρεάν προγράμματα τραυματισμού του λόγου.

Schreibe einen Kommentar